En el año 1931, el mundo estaba recuperando de la devastación de la primera guerra mundial y el mundo sufría una terrible depresión económica. En medio de este dolor y agonía, Jesús se le apareció en visiones a una humilde monja polaca, la Hermana Faustina Kowalska. En esta visión, la mano derecha de Jesús estaba levantada en una bendición y su mano izquierda estaba tocando su manto por encima de su corazón. Un rayo rojo y un rayo pálido emanaron del corazón de Jesús, simbolizando la sangre y el agua que brotaron de él para nuestra salvación y nuestra santificación. Nuestro Señor pidió que bajo su imagen se escribiera “Jesús, en ti confío." Jesús pidió que su imagen sea pintada y venerada en todo el mundo: “Prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá” y “por medio de esta imagen concederé muchas gracias a las almas”. Así nació la imagen familiar de la divina misericordia de Cristo.
En la primavera de 2000, Hermana Faustina fue canonizada por el Papa Juan Pablo II. Juan Pablo II estaba muy familiarizado con la espiritualidad y las visiones de Hermana Faustina, ya que ambos eran del devoto país católico de Polonia. Inmediatamente después de la canonización de Hermana Faustina, el Vaticano decretó que el Segundo Domingo de Pascua sería conocido como el Domingo de la Divina Misericordia.
La misericordia de Cristo ha sido un mensaje importante por nuestros últimos tres Papas. El Papa Francisco declarando un Año de la Misericordia en 2016. Me encanta esta cita del Papa Benedicto XVI sobre cómo la misericordia es parte integral de nuestro mensaje de fe: “La misericordia es el núcleo del mensaje evangélico; es el nombre mismo de Dios, el rostro con el que se reveló en la Antigua Alianza y plenamente en Jesucristo, encarnación del Amor creador y redentor. B. Que este amor misericordioso brille también en el rostro de la Iglesia y se manifieste a través de los sacramentos, en particular el sacramento de reconciliación, y en las obras de caridad, tanto comunitarias como individuales. Que todo lo que la Iglesia diga y haga manifieste la misericordia que Dios siente por el hombre.”
En el Evangelio este domingo, no sabemos si Tomás en realidad extendió la mano y tocó las marcas de las heridas de Jesucristo en respuesta a la lucha de Tomás con su fe en el Cristo resucitado. Sin embargo, podemos decir que en este encuentro entre ellos, el corazón de Jesús tocó a Tomás herido de amor y misericordia divina. El corazón de Jesucristo habló la palabra de resurrección al corazón de Tomás. Así como la visión de Hermana Faustina fue una revelación del corazón de Cristo derramando amor y misericordia, vemos a Tomás recibiendo esta divina misericordia en abundancia frente a Cristo resucitado, la incredulidad de Tomás se evapora a la luz de la misericordia de Cristo.
Nosotros, como seres humanos, podemos ser abrumados por nuestros pecados, nuestras tentaciones, nuestras adicciones, nuestro egocentrismo, nuestro egoísmo y nuestros miedos. En respuesta al estado caído de la humanidad, Cristo resucitado nos ofrece un amor y una misericordia que nos perdona, que nos reconcilia y que nos abre el corazón. La divina misericordia de Cristo que se nos ofrece puede encubrir nuestro corazón y darnos paz. El mundo moderno necesita urgentemente comprender y aceptar la misericordia divina de Cristo.
El mundo está profundamente herido por el pecado y sus efectos. Hay dolor. Hay violencia. Hay injusticia. Todos nosotros experimentamos dolor en la vida. Incluso nosotros mismos podemos haber sido la causa del dolor en la vida de otra persona. En la experiencia del pecado, nuestra tentación es retraernos en nosotros mismos y cerrar las puertas y no dejar entrar a Dios ni a nadie más. El retraernos puede llevarnos más al miedo, a la desconfianza, incluso a la violencia o a la autodestrucción. Debemos notar que cuando nuestro Señor se aparece a los discípulos, incluyendo el momento en que se aparece a Tomás y a los otros discípulos en el Evangelio este domingo, pasa a través de puertas cerradas y cerradas y les dice: “La paz esté con ustedes.” A través de la resurrección ahora hay otro camino: el camino de la paz, la reconciliación y la sanación. No tenemos que vivir enfocados hacia adentro, detrás de puertas cerradas y cerradas con miedo e incertidumbre. Podemos conocer nueva vida. Podemos conocer la paz.
En el Evangelio, Jesús no corrige a Tomás con un argumento lógico o una lección teológica. Al mostrar sus heridas, Jesús responde a la incredulidad de Tomás. Nuestro Salvador resucitado le muestra a Tomás las marcas de violencia en su propia persona que todavía lleva incluso en su gloria resucitada. Jesús invita a Tomás a alejarse de sí mismo y de todo lo que lo detiene. Las heridas de Cristo permitirán que Tomás se acerque a sus hermanos heridos en el mundo. El corazón de Tomás está abierto es el amor y la misericordia de Cristo. Permitiendo a Tomás hacer su profesión de fe notablemente simple: "Señor mío y Dios mío.”
¿Cuáles son algunas formas sencillas en que podemos vivir la misericordia de Dios? Una forma de empezar es acudir al sacramento de reconciliación. El Papa Francisco declaró en el año de la misericordia: “Pongamos una vez más en el centro el Sacramento de reconciliación de tal manera que nos permita a tocar la grandeza de la misericordia de Dios con sus propias manos.” Otra forma es animarnos y apoyarnos unos a otros para ir este sacramento. Tal vez, tenemos vergüenza o miedo de ir a este sacramento. Otra forma de vivir la misericordia de Dios es participar en las obras de misericordia en nuestra vida diaria. Algunos podrían preguntar por qué tengo que hacer tiempo en mi agenda para ir a la cárcel para visitar a los prisioneros católicos allí. La visita a los prisioneros es una obra de misericordia corporal a la que estamos llamados.
Mientras reflexionamos sobre Cristo resucitado y el domingo de la Divina Misericordia, no olvidemos el mensaje de la misericordia divina de nuestro Salvador: “Jesús, en ti confío”. Que siempre confiemos en Jesucristo. Que siempre seamos misericordiosos como el Padre.
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