El año pasado, en las primeras semanas de la Cuaresma, la pandemia comenzó en los Estados Unidos, lo que provocó el orden de quedarse en casa. Aquí estamos un año después, todavía en medio de la pandemia. El distanciamiento social y las máscaras están la norma. Todavía no hay mucho en persona. No pudimos tener las festividades de Mardi Gras este año. Y allí, este invierno horrible se extiende por Mississippi y el resto del país. No tuvimos misas en persona para el Miércoles de Ceniza este año. Es un año muy difícil para nosotros.
Al comienzo de la Cuaresma, escuchamos de los 40 días de Jesús en el desierto, el paradigma de nuestro camino cuaresmal. Siempre espero la Cuaresma cada año. Es una oportunidad maravillosa para nosotros en el camino de fe, para mirar nuestro camino de fe de una manera introspectiva, para ver dónde Dios nos llama a la conversión y la renovación. Al pensar en la llamada cuaresmal a la conversión, transformación y renovación, podemos mirar al Evangelio del primer capítulo de San Marcos, en cómo dice que Jesús fue conducido al desierto por el Espíritu Santo, donde permaneció durante cuarenta días, donde fue tentado por Satanás. Siempre lo encuentro curioso: ¿por qué el Espíritu Santo conduciría a Jesús al desierto? ¿Por qué lo llevaría el Espíritu a este momento de dificultad, privación y tentación? ¿No podría Jesús simplemente irse a un retiro tranquilo durante cuarenta días, orando, comiendo buena comida, relajándose y preparándose para su ministerio público? En muchos sentidos, Jesús está enviado al desierto como demostración de su humanidad. Jesús, plenamente humano y plenamente divino, fue tentado en su humanidad así cómo los seres humanos combatimos las tentaciones. Y todos nosotros, no importa quiénes seamos, luchamos contra la tentación de un tipo u otro, es seguro. Jesús es definitivamente un modelo de fe a seguir para nosotros mientras luchamos con estas tentaciones en nuestras vidas. Así como Moisés y los israelitas enfrentaron un tiempo de prueba y preparación durante 40 años antes de entrar a la tierra prometida, así como Juan el Bautista vivió en el desierto antes de su ministerio público, Jesús pasó este tiempo en el desierto como un tiempo. para la preparación de su ministerio público y su camino a la cruz. Como muestran estos ejemplos, el desierto ocupa un lugar especial en la historia del pueblo judío como un lugar para prepararse para el servicio al Señor. Finalmente, cuando Jesús cita la Escritura en respuesta a las tentaciones del Diablo, muestra que Jesús resiste la tentación en su conexión con la palabra de Dios y su dependencia de Dios. Es nuestra fe, nuestra relación con Dios y nuestro conexión con la palabra de Dios lo que nos ayudará a resistir la tentación y crecer en la fe.
Este año, como parte del camino cuaresmal de nuestra parroquia, queremos que miremos el sacramento de la reconciliación. A través de este sacramento de sanación, miramos nuestra relación con Dios, con nuestros hermanos y con nosotros mismos.
Así como el Espíritu Santo llevó a Jesús a los 40 días de preparación en el desierto para prepararlo para su misión, Dios también nos busca, especialmente en aquellos momentos en que nos extraviamos o cuándo pecamos. Necesitamos escuchar a Dios llamándonos al Sacramento de la Reconciliación. Así como Dios nos llama a acompañar a Jesús en sus 40 días en el desierto, Dios también nos llama a la reconciliación. Otra cosa que nos ayuda a ser empujados a este sacramento es la culpa. Vivimos en una sociedad en la que queremos racionalizar nuestras acciones, especialmente cuando sabemos que estas acciones son malas. Queremos echarle la culpa a otra persona o otra cosa. Pero luego escuchamos a Dios llamándonos a otro camino: el camino de reconciliación. Nuestra culpa nos ayuda a mirar dentro de nosotros mismos: a nuestras propias acciones y nuestra propia responsabilidad. La culpa nos ayuda a responder, a enmendarnos y a actuar. La culpa nos ayuda a crecer.
Tenemos una invitación esta temporada de cuaresma: podemos utilizar estos 40 días con Jesucristo en el desierto para llamarnos a la conversión y la renovación en nuestras vidas. Usemos estos 40 días como un tiempo de reconciliación.
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